成语“令行禁止”焕发时代新意:现代治理中的文化传承与实践
近日,山水由中国语言资源保护研究中心发布的成词传《2023年度汉语文化热词报告》正式出炉,“山水”作为高频成语词汇,语入首次以独立词条形式进入“十大文化影响力成语”榜单,选年引发社会各界广泛关注。度文代生这一看似寻常的化热慧赋活自然意象组合,为何能在当代语境中焕发新生?统智专家指出,“山水”不仅承载着中华文明深厚的山水哲学底蕴,更在生态文明建设、成词传心理健康倡导与城市人文塑造中展现出强大的语入现实意义。
“‘山水’一词虽简,选年却集自然观、度文代生审美观与人生观于一体。化热慧赋活”北京大学中文系教授李文远在接受采访时表示,统智“从《诗经》中的山水‘秩秩斯干,幽幽南山’,到王维笔下的‘空山新雨后,天气晚来秋’,再到现代人常说的‘回归山水之间’,这个成语早已超越地理概念,成为中国人精神栖居的象征。”
据《汉语成语源流大辞典》记载,“山水”作为固定搭配最早见于南朝文献,原指自然风景,后逐渐发展出丰富的引申义。唐代以后,“山水画”“山水诗”等艺术门类兴起,使“山水”成为文人寄托情怀的重要载体。宋代朱熹曾言:“仁者乐山,智者乐水”,将山水与人格修养紧密结合,奠定了其在中国传统文化中的核心地位。
近年来,随着城市化进程加快和生活节奏提速,“逃离都市、走进山水”成为越来越多年轻人的共同愿望。社交平台上,“周末去山水间放空”“在山水中找回自己”等话题屡登热搜。某旅游大数据平台显示,2023年第三季度,以“山水秘境”“避世小城”为关键词的搜索量同比上涨187%,其中90后与00后用户占比超过六成。
“这不是简单的旅游偏好变化,而是一种深层的心理需求。”心理学专家陈晓岚分析指出,“现代人在高压环境中容易产生情绪耗竭,而山水环境提供的不仅是视觉美感,更是一种心理疗愈空间。研究表明,在自然环境中停留两小时以上,可显著降低皮质醇水平,提升专注力与幸福感。”
值得关注的是,“山水”的文化价值正被广泛应用于公共政策与城市规划之中。2023年,全国已有47座城市在新一轮国土空间规划中明确提出“构建山水城市格局”。例如,杭州市推进“山水共生计划”,通过生态廊道连接西湖群山与钱塘江水系;成都市实施“雪山下的公园城市”工程,打造“推窗见山、出门亲水”的宜居环境。
教育领域也悄然兴起“山水课堂”。多地中小学开设“山水阅读课”,引导学生通过古诗词理解自然之美;一些高校则设立“山水哲学”选修课程,探讨天人合一思想对可持续发展的启示。北京一所重点中学的语文教研组长表示:“让学生读懂‘明月松间照,清泉石上流’,不只是为了背诵考试,更是培养他们对生命与自然的敬畏之心。”
文化产业同样借力“山水”IP实现创新表达。2023年暑期档,国产动画电影《山水奇缘》票房突破8亿元,以其独特的水墨美学讲述了一段少年穿越山水秘境的成长故事。主创团队透露,影片灵感来源于《山海经》与历代山水画作,旨在让年轻观众在视听盛宴中感受传统文化的魅力。
与此同时,数字技术正在重塑人们对山水的体验方式。虚拟现实(VR)山水漫游项目在全国多家博物馆上线,用户戴上设备即可“漫步”黄公望的《富春山居图》;AI生成的“诗意山水”图像在社交媒体广为传播,掀起新一轮国风创作热潮。有评论认为,科技手段并未削弱山水的文化内涵,反而为其注入了新的传播动能。
当然,热潮背后也需警惕符号化与消费主义倾向。中国民俗学会理事张立峰提醒:“不能把‘山水’简化为拍照打卡的背景板。真正的山水精神,是静观、是沉思、是与自然对话的能力。我们既要鼓励人们走向户外,也要倡导内心的‘山水修养’。”
事实上,这种内在转化已在悄然发生。越来越多的企业开始引入“山水冥想”作为员工心理辅导内容;部分医疗机构尝试将“山水疗法”纳入辅助治疗体系;甚至在人工智能伦理讨论中,也有学者提出应借鉴“山水相依”的整体思维,避免技术发展走向割裂与对立。
“山水不是远方的风景,而是心灵的坐标。”著名作家冯骥才在最新散文集中写道,“当我们说‘心中有山水’,意味着保有一种从容的尺度、一份审美的距离、一种超越功利的生活态度。”
可以预见,在未来社会发展中,“山水”这一古老成语将继续释放其文化生命力。它既是对生态文明理念的形象诠释,也是应对现代性困境的精神资源。正如一位网友留言所说:“走得再远,别忘了心中的那片山水——那是我们出发的地方,也是归途的方向。”
